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成都市陶行知研究會學(xué)校文化研究中心

室外文化景觀打造:景觀的聯(lián)系性

發(fā)布時間: 2020-06-19 14:40   4158 次瀏覽

   景觀,一般意義上,是指一定區(qū)域呈現(xiàn)的景象,即視覺效果。這種視覺效果反映了土地及土地上的空間和物質(zhì)所構(gòu)成的綜合體,是復(fù)雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。景觀設(shè)計是一種體驗式的設(shè)計,尤其是室外景觀,包含了諸多的元素,是一個層層交匯的過程。


交通流線:因勢利導(dǎo)創(chuàng)造空間變化

   行人,車船,貨物,在研究范圍內(nèi)流動的軌跡,稱之為交通流線。建筑設(shè)計與室外交通流線是相輔相成的,交通流線具有指向性,引導(dǎo)人們向某個方向走去,交通流線上的景觀,需要考慮線上前后風(fēng)格與內(nèi)容的銜接與過渡。而景觀的設(shè)計也可能吸引行人,從而形成新的交通動線。


   文化景觀設(shè)計明晰交通流線的區(qū)位關(guān)系,具象化為相互聯(lián)系,并融入層次感,從而使設(shè)計內(nèi)容更加的豐富與完善。其一提升沿線風(fēng)格與內(nèi)容的連貫性??茖W(xué)是藝術(shù)的前提,天馬行空也應(yīng)聯(lián)系實際。行人交通流線上的景觀須遵循一定的風(fēng)格規(guī)律和文化脈絡(luò),使其心中產(chǎn)生潛意識的順暢感,才會產(chǎn)生欣賞的興趣,進(jìn)一步探究文化意味。其二,文化內(nèi)涵的定位。不同區(qū)域的交通流線,產(chǎn)生的人群也會不同。對于不同的人群,應(yīng)考慮到不同的文化功能和內(nèi)涵。如學(xué)校進(jìn)校門處面對的是校內(nèi)校外雙向的人流,那么文化景觀塑造***既要考慮到對外校風(fēng)校貌的展示功能,也要考慮到對內(nèi)學(xué)生們的文化熏陶功能。而教師宿舍區(qū)的交通線上主要涵蓋教師群體,***只需考慮教學(xué)方面的文化。其三環(huán)境育人功能的深化。交通沿線是人流集中地,行人每一次的路過,每一次的驚鴻一瞥,都是對景觀文化記憶加深的過程,都是文化對其心靈的浸潤過程,從而不斷深化環(huán)境育人的效果。


周邊設(shè)計:不同時空尺度下的相互依存

   胸中有丘壑,方能從宏觀角度出發(fā),繪盡大地的空白。室外景觀設(shè)計,其周邊點位、景觀、建筑的功能、風(fēng)格與文化,都會互相產(chǎn)生影響,所以需要考慮場景的聯(lián)系性與互動性。


   場景的聯(lián)系性——如設(shè)計學(xué)校行政樓前廣場,既要聯(lián)系行政樓功能與風(fēng)格,也要考慮到周邊景觀或建筑的風(fēng)格和內(nèi)容,方能統(tǒng)一協(xié)調(diào),并延續(xù)建筑主體功能與文化意義,擴大影響力。葉圣陶的< 蘇州園林>有云,或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷,胸中有邱壑”。場景的互動性——如學(xué)校體育館旁邊的足球場,主題雕塑附近的主題文化宣傳欄,即是對周邊景觀的補充,也是文化內(nèi)容的擴展。


區(qū)域風(fēng)格:確定功能區(qū)塊的邊界

   由地形特征、結(jié)構(gòu)特色、建筑功能所形成的區(qū)域版塊,賦予文化內(nèi)容,從而使區(qū)域內(nèi)的所有景觀都產(chǎn)生聯(lián)系感。空間連接成景,文化流動升華,形成一個個類似于主題景點的特色維度。協(xié)調(diào)的風(fēng)格元素、有序的色彩搭配以及互為補充的形狀結(jié)構(gòu),將提升整體視覺感官的舒適度,打造高度的區(qū)域整體性,營造更為濃厚的氛圍。如歷史沿革主題區(qū)域,將考慮整體設(shè)計風(fēng)格的統(tǒng)一,在主題風(fēng)格下靈機思變,保障整體協(xié)調(diào)性的同時突出個體特色。



   室外景觀設(shè)計具有相當(dāng)強的綜合性與專業(yè)性,聯(lián)系文化分區(qū)、交通動線、建筑內(nèi)容,各個部分缺一不可,才能賦予景觀生命力。科學(xué)的理法結(jié)合在空間設(shè)計上,產(chǎn)生儀式感,從而使文化內(nèi)核從頂層到底層,從表達(dá)到落地。




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